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去年因為訂書，廠商隨書送了一張ＣＤ，那是侯文詠去年所出一本新書的導讀ＣＤ，名為《沒有神的所在》，副名私房閱讀《金瓶梅》。當時不以為意的原因是：侯文詠怎會寫有關《金瓶梅》的書呢？？有什麼好寫的呢？？這不像以往侯文詠會寫的書呀！重點是《金瓶梅》不是一本情色書嗎？？所以，隨手把它放在書桌上，一直沒興緻去聽它。今日才覺得自己當時笨。哈～
颱風來這二天剛好手中拿到這本書，很厚的一本書，有600多頁，本以為會看不下去，結果一看，愛不釋手！超好看的一本書。
《金瓶梅》是一本約明朝中後年間時寫的書，作者蘭陵笑笑生借用施耐庵《水滸傳》中武松-潘金蓮-西門慶恩怨情仇這一段的故事做為《金瓶梅》這本書的起點，帶出了本書往後一百回的故事。《金瓶梅》和《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》並列為四大奇書，以往一直有點奇怪，如果說《金瓶梅》是一本色情書的話，那為什麼它可以和其它三本並列四大奇書呢？？當時，只是奇怪也沒想要去探究，因為我也沒看過《金瓶梅》。
經由侯文詠這本書，我這才了解它列為四大奇書是有道理的。以明朝幾百年前那封建的時代，要寫出這樣一本內容充滿情色畫面的書，難怪作者要用”蘭陵笑笑生”為筆名了（而且至今仍不知作者為何人）。然而，《金瓶梅》的重點是”情色”嗎？不是的！侯文詠說：「與其說《金瓶梅》談的是性, 還不如說是人性; 讀通《金瓶梅》, 讓我們在炎涼世態中多一份明澈從容, 在險惡人情中少一份戒慎恐懼。」如果看過侯文詠如何在《白色巨塔》中描寫大醫院中的醫生們的權力鬥爭，那看《沒有神的所在》時，經由侯文詠在解說《金瓶梅》這本書時，蘭陵笑笑生更精闢而冷冽的點出人在面對權力、性、金錢時的嘴臉。
簡列書中侯文詠所論：武松「騙殺」潘金蓮的這個情節，在《水滸傳》裡面是沒有的，武松在《水滸傳》殺害西門慶和潘金蓮，正是他們最不可一世之時，這樣的一對狗男女死有餘辜，可是現在被武松殺害的這個潘金蓮，只是一個失去了丈夫，沒有財產，也沒有自由的可憐女子，號稱英雄好漢的武松，最後，還是利用了潘金蓮對他的好感，靠著她相信的愛情與慾望，欺騙了潘金蓮最後一次的情感。多數男人欺騙潘金蓮的情感，要的是她的肉體，滿足自己的男性慾望，武松欺騙潘金蓮，要的卻是她的生命，滿足的是復仇的渴望。在這樣的情況下，看著這個一生被佔有，被調戲，被欺負，甚至被瞧不起的女人被殺得血淋淋的場面，在《水滸傳》裡快意暢然的正義伸張，到了《金瓶梅》裡，就不再那麼簡單而容易的事了......
藉由《沒有神的所在》這本書的導讀，了解何謂蘭陵笑笑生功力十足的寫出《金瓶梅》這本書，侯文詠以完整走一百回故事的方式，讓我們進入了《金瓶梅》西門一家十年間的興起到敗落。四百多年前故事中的場景，在現今的新聞中這些故事依然上演著，豪門、外遇、偷情。故事一樣，只是主角人名換了而巳。
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